天干地支五行构成产生了古时候纪年历法。十千和十二支先后般配,构成六十个基本单位,二者按固定不动的次序互相配合,构成了天干地支元纪法。今日人们来认识一下十天干十二地支代表什么意思。
一、十天干十二地支是啥?
在古代中国的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为“十二地支”。二者按固定不动的次序相互配合,构成了天干地支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,十二地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,10个天干和十四个十二地支般配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配出甲子年,乙为阴,丑为阴,能够配出乙丑,甲为阳,丑为阴,不可以相陪,依此类推,天干用六轮,十二地支用五轮,恰好配七天为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
天干地支五行,通称为天干地支,源于我国史前时代对天文现象的观察。天干地支五行构成产生了古时候纪年历法。十千和十二支先后般配,构成六十个基本单位,二者按固定不动的次序互相配合,构成了天干地支元纪法。从殷墟出土文物的甲骨文字看来,天干地支五行在古代中国主要用于纪日,除此之外还曾用于纪月、纪年、纪时等。
史前时代古代人以天干地支五行来做为质粒载体。天干承重的是天之道,十二地支承重的是地之法。在褶皱不平象,在地成型,在人成运;天至与正宗决策着人道主义,故设天干地支五行以契乾坤人事部门之运。乾坤精准定位,天干地支以定时光,时光以定全球。干象天而支象地,天地万物虽善于土里,可是天地万物的荣盛盛衰却不可或缺天。十天干与十二地支的组成,产生了六十甲子,六十甲子用于论述天地人之学。
《盘古王表》与《三命通会》均有载:“天皇氏始制天干地支之名,以定岁之所属”。从参考文献记述看来,太古时代就现有天干地支五行,在其中十二地支各自意味着着历年十四个不一样的月令、节令。殷商时期出現了甲乙丙丁等10个测算和记述数量的文本,称之为天干,并与十二地支融合应用(如甲子年、乙丑等),用以纪年、月、日、时。天干地支五行,是运用易懂在实践活动层面的关键方式和方式其一,许多事情的发展趋势规律性全是根据它来认知能力。
天干地支五行通称“天干地支”。《辞源》里说,“天干地支”取义于花草树木的“干枝”。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);在其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为晾干。
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。在其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
二、十天干十二地支的五行属性
有关十天干十二地支的五行属性关联,也许人们能够看下下列的內容,我也能大约掌握天干地支五行与五行属性中间的联络:
1、十二地支与五行属性
子(鼠)属阳水,北方地区;亥(猪)属阴水,北方地区。
寅(虎)属阳木,修真;卯(兔)属阴木,修真。
巳(蛇)属阴火,中国南方;午(马)属阳火,中国南方。
申(猴)属阳金,西方国家;酉(鸡)属阴金,西方国家。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央政府;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中央政府。
2、天干与五行属性
甲为栋梁之材之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳光之火,丁为灯烛之火,丙丁中国南方火。
戊为古城墙之土,己为田园风光之土,戊己中央政府土。
庚为斧钺之金,辛为饰品之金,庚辛西方国家金。
壬为河流之水,癸为雨水之水,壬癸北方地区水。
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